Corramos un (es)túpido velo
España. Siglo XXI. El instituto de la mujer dice que “el salario masculino es superior al femenino en todos los casos, independientemente de las características personales, laborales y de empresa que se consideren. La diferencia salarial alcanza los 2,11 euros por hora trabajada, un 18%. (…) en el año 2007, el 98,44% de las mujeres con contrato a tiempo parcial se encuentran en esta situación por cuidado de niños o adultos enfermos o incapacitados o mayores. El 93,80% prefiere la mitad de la jornada laboral por obligaciones familiares o personales.”
España. Siglo XXI. Los juzgados españoles recibieron 35.270 denuncias por violencia de género entre julio y septiembre de 2009.
España. Siglo XXI. Un estudio coordinado por el catedrático de economía aplicada de la Universitat Autònoma de Barcelona (UAB), Josep Oliver, indica que Un estudio de la Universitat Autònoma de Barcelona menciona como causas “la discriminación por razón de género”, que “las mujeres tienen menos posiciones de mando que los hombres en sus empleos y que su presencia predomina más en empresas de menos trabajadores, donde la productividad es más baja y, como consecuencia, también los salarios.”
España. Siglo XXI. Una niña decide empezar a usar la Hiyab en su instituto. Revuelo mediático. Programas-basura de pseudoperiodistas, coloquios nocturnos de sesudos filósofos, periodistas de los de verdad, parlamentarios, políticos representantes de cualquiera de las dos Españas… Todos se rasgan las vestiduras, unos en aras de una supuesta libertad, otros en pro de la dignidad femenina. Todos “barriendo para casa”. Todos.
España. Siglo XXI. Un país sin memoria ni sentido de la autocrítica.
Hasta hace muy poco tiempo, en España, la mujer ha carecido de determinados derechos que hoy consideramos fundamentales. Se le ha negado la capacidad de decisión, el libre albedrío, el derecho a decidir sobre su matrimonio, sobre sus amistades, sobre sus hábitos, se la ha recluido en casa y se le han impuesto normas rígidas sobre su forma de vestir. En la documentación adjunta a este texto se pueden observar como era la situación de la mujer española hace escasos cincuenta años y que aún colean hoy en día.
Vivimos en un país en el que existen más de catorce mil personas a las que se les permite enterrarse en vida tras unos muros de piedra y de religión para dedicarse a la vida contemplativa. Y llevan velo. Como muchas otras monjas incorporadas a la vida seglar. Pero esto no escandaliza. Porque la religión católica “es otra cosa”.
La iglesia católica (que no la religión ni mucho menos el cristianismo) sigue siendo el principal bastión de la discriminación femenina. La prohibición absoluta de que las mujeres ocupen puestos de poder, aún cuando superan en número y en vocaciones a los hombres en una proporción escandalosa en todos los estamentos de la misma, sigue vigente. La iglesia evoluciona, lentamente pero evoluciona, esgrimen como argumento los que piden paciencia y es probable que no les falte algo de razón. Pero esta razón se tambalea cuando estos mismos son los que niegan esa capacidad de evolución a la religión musulmana.
Resulta casi insultante escuchar que los que defendemos el libre uso de la yihab (como de la toca, de la cruz, o de la estrella de David) amparamos aberraciones como la ablación, el burka o los matrimonios concertados a menores. Resulta ofensivo ver como se exhibe la constitución como bandera para ocultar un miedo irracional y un complejo de superioridad absoluto. ¡Qué malos son los moros que nos invaden!
Anarquista. Este es otro de los “cumplidos” que he escuchado en un debate esta semana por parte de un conocido teólogo católico. No, señor. Anarquismo supone abogar por la abolición de los estados, y por extensión, de la autoridad. Y eso no tiene nada que ver con la libertad. Tomás de Aquino dijo “Mi libertad acaba donde empieza la de los demás”. Y era santo. Católico.
Señores, la solución no se encuentra en prohibir los velos para favorecer la libertad. La solución se encuentra en la educación para el respeto. O para la ciudadanía, diría si no fuera echar más leña al fuego. Los jóvenes de hoy en día carecen de este sentido y así nos va. Los estamos educando en base a normas deontológicas y no a valorar lo que está bien o mal. En España, un 25% de los profesores han sufrido algún tipo de agresión, un 20% de los menores de catorce años bebe con regularidad y los delitos graves cometidos por menores han aumentado un 45% en los últimos años. Pero seguimos politizando el contenido de los libros de texto y nos preocupa que una niña use velo mientras minimizamos que nuestro chico deje el parque perdido porque no le hemos enseñado que las papeleras sirven para algo. Porque son cosas de chavales. De chavales católicos. Santiago y cierra España.
España. Siglo XXI. El país en plena crisis se permite tomarse un alto en el camino para debatir sobre la actitud de una niña de catorce años. Porque lleva un velo. Porque no es tibia. Porque defiende lo que cree. Porque se expresa. Porque ejerce una libertad bien entendida. Libertad que no ofende. Que no invade la de los demás ni menoscaba la suya propia. A veces no me gusta nada esta España nuestra, ni nuestra jodida superioridad occidental.
Corramos un estúpido velo.
María Martul Franco. Cristiana convencida, ex-catequista y ex-católica en serio proceso de plantearse a apostatía. A Coruña, 06 de mayo de 2010.
DOCUMENTACIÓN ADJUNTA
“La ley de libertad religiosa regulará el velo en los colegios“. Redacción. Público.es 05/05/10
“Los dos errores sobre la religión“. Blog Teología sin censura de José María del Castillo
“El velo de las monjas“. Blog Teología sin censura de José María del Castillo
“Velo sí, velo no“. Dolors Bramón. El periódico.com. 04/10/07
“El velo islámico de signo de sumisión femenina a símbolo de rebeldía“.Ana Martín Plaza. rtve.es. Madrid. 29/04/2010
“Cruces y velos” Rioja2. com Agencias/Rioja2 | 28/04/2010
“Velos sobre las mujeres” Malika Abdelaziz. Conferencia pronunciada en la Escuela de Animación del Voluntariado de la Comunidad de Madrid. 25/03/04
“El velo en la cabeza y la venda en los ojos” Agustín Velloso. CEPRID. 21/03/10
“Velos sobre las mujeres. La polémica de los signos religiosos en la escuela pública desde una perspectiva intercultural”” Mariana Ruiz de Lobera. Revista TE. de CCOO número 250, febrero 2004
Blog de las monjas dominicas
“Unos 14.000 monjes se dedican a orar en España” Redacción. La Razón 29/05/02
elpais.com “Examen a la educación secundaria Informe PISA 2006″. Redacción. elpaís.com. 05/12/07
“Agresiones a profesores” Federico Gómez Pardo. Girona . 12/05/2006
“El velo y la mochila” María Elósegui Itxaso 27/04/10
“De qué discutimos” Paco Sánchez. Blog de Paco Sánchez 01/05/10
“Maestros y textos“, Michael Apple. Paidós. Barcelona. 1989.
“Economía doméstica para bachillerato y magisterio“, Comercio y Magisterio. 1958
¡Buf! Tremendo.
Hay un montón de pequeños errores impropios de ti. Revísalo. No me da tiempo a comentar ya más a fondo, pero lo hablamos un momento, si quieres.
Sí, hay un montón de pequeños errores que no me has dado tiempo a corregir, te lo reenvío si quieres, y, por, supuesto, hablamos de lo que quieras.
Mmmm… tema complejo y texto elaborado. A ver que se me ocurre….
Primero. Tú estás convencida (o eso parece) de lo que dices y pretendes convencernos a los demás. Para ello recurres a datos, te respaldas en estudios y aprovechas opiniones autorizadas (incluso de santos). La maquinaria dialéctica que empleas es arrolladora. Tanto, que, en mi opinión, muchos de los lectores escapamos corriendo antes de que nos aplaste.
Segundo. Como ya he comentado, tu estilo es “brutal”. Es fuerte, decidido, directo,… eres tú.
Tercero. Aún elaborando un texto con tanta riqueza de contenidos, creo que cometes errores en la estructura argumental. En mi opinión arrancas y terminas bien, pero la parte central creo que se te va de las manos.
Cuarto. Cometes errores de expresión, frases mal puntudas, repeticiones e incluso, creo recordar, alguna falta de ortografía. Parece que has escrito mucho y revisado poco. Debes recordar que los textos no se escriben, se reescriben.
Quinto. El anarquismo es algo más que la supresión de los estados. Por tanto no encuentro apropiada la relación, que hábilmente construyes, con la supuesta falta de libertad que ello implicaría.
Sexto. Puedes apostatar o plantearte la apostasía, pero no la apostatía.
Septimo (y último). ME GUSTA EL TEXTO. ES BUENO porque lo has trabajado. Es por ello que te critico tanto. Si hubiese sido algo mediocre no me habría extendido ni la mitad.
Un saludo,
Antón Varela. Agnóstico convencido, aunque culturalmente cristiano hasta la médula (Y orgulloso que estoy. De hecho acabo de asistir a la eucaristía celebrada por el Papa). Porto, 14 de mayo de 2010.
Antón, gracias por tu análisis! y te doy la razón en casi todo. Existe una segunda versión de este texto corregida que tiene ya Paco y que se comprometió a subir. De hecho, existe una versión 1,5 versión en mi blog : http://mariamartul.blogspot.com/
Muchas, muchísimas gracias por tu interés.
Muchas gracias por el enlace a tu blog. Me gustará echarle un vistazo de vez en cuando